二、西蔡屯尘封的历史

     《东京梦华录》卷六 “金明池角……水磨下(首）蔡太师园”，今日之西蔡屯即宋代时蔡京的花园遗址，“周围数十里”，后称蔡庄、蔡屯，因位于城西，为有别于城南之蔡屯，乃称西蔡屯。

     蔡京（公元1047年——1126年）宋兴化仙游人，字元长，神宗熙宁三年（公元1070年）进士，徽宗时得童贯推荐，为尚书右仆射兼中书侍郎，蔡京为官被后人诟病，但在书法、诗词、散文等各个领域均有辉煌表现，存世书迹有《草堂诗题记》《节夫贴》《宫使贴》等。

     功过是非，总被雨打风吹去，蔡京遗留给世人的文化遗产，穿透历史尘埃，照亮着西蔡屯历史的天空。

     三、人文之地，再现大宋古井

     井在农耕时代占据举足轻重的作用，是古时人们生活的核心，也是一个重要的文化符号，井田、井户等涉及井的词汇众多，古制八家为井，引申为人口聚居地。

     西蔡屯的历史本已淹没在七朝古都的记忆里，但如今帝湖世家施工工地发现的一口古井，又将西蔡屯的古时繁华呈现在了人们面前。

     该井井口直径1.2米左右，井壁虽已残破，但砖石依然可见，帝湖世家已经联系相关部门对古井的历史价值进行确认，初步认定此井修建于宋朝，目前已经开始保护性开发，不久的将来，该井将旧貌换新颜，并重新出水，作为景观的一部分，呈现在帝湖世家社区。

     四、上风上水，世家隐帝湖

     风水的观念深深植根于中国人的居住哲学中，风水学认为，大地弥漫着一种气，而这种气是遇风则散，遇水则止，因此好风水的标志首先就是能藏风聚气。

     帝湖世家外借6000亩汴西湖，内造15000平米景观水面，为好风水之基础。在内部水景打造上，整体为“龙形”规划，龙头为舒展的开阔湖面，龙身是聚合有度的蜿蜒溪流，得天独厚的古井就像神来之笔，为帝湖世家的风水画龙点睛。